исмаил

Именно на такой ленте была данная медаль.

Лента подлинная, муаровая.

Для примера. Немиров-Колодкин

Я уверен что клеймились. В сети видел пару крестов с коронами. К тому же, кресты с украшениями были и на георгиевской ленте. Не помню имя Преосвященного, но именно он, один епископ за всю историю был награждён панагией на георгиевской ленте в 1916 году.

Для эстетического удовольствия покажу ещё один крест работы П. Овчинникова. Великолепный пример креста с украшениями 56 пробы с такой же цепью.

Совершенно верно, главное отличие крестов - это императорская корона. Фото из темы 2006 года.

Рад поделиться! «Кабинетские» кресты тема очень интересная, обширная и не до конца изученная. Кресты с украшениями заказывали как сами награжденные, так и преподносили по различным событиям и случаям. Мне где-то попадались документы о стоимости крестов и панагий. Цены для того времени весьма серьезные. От 50 до 2000 тысяч рублей. Разнообразие дизайна и оформления крестов и панагий было великое множество, как впрочем и производителей. Единого стандарта не существовало, за исключением четырехконечных крестов( синодальных и Кабинетских). Хотел бы обратить Ваше внимание на один момент на кресте с украшениями. Скорее всего, в советское время оборотную сторону немного подпилили, тем самым уничтожив корону. Там немного визуально заметно углубление, на ощупь тоже слегка чувствуется. Золотой крест не публиковался ранее. Золотой наперсный крест с таковой же цепью 56 пробы до 1914 года обошелся бы в сумму 75 до 500 рублей, в зависимости от веса. Как и сегодня, не каждый священник или архиерей может позволить купить себе крест или панагию. В большинстве случаев, - это все подношение и подарки. Пишу с небольшого планшета, за опечатки и ошибки прошу прощения) Спасибо за Вашу оценку!

Возвращаясь к Вашему сообщению по поводу Кабинетных крестов. Да, надпись "Пресвитеру дающему образъ вѣрнымъ словомъ житіемъ" отсутствовала на таковых. Но, мало кому известно, что на крестах которые возлагали на игумений женских монастырей, также отсутствовала эта надпись. Так как, воззвание это было обращено только к пресвитерам.

Вот, пожалуйста, фото золотого креста. Не Кабинетный крест, короны нет.

Вы правы, Синодальные и подносные кресты были без корон на оборотной стороне. Все кресты которые я показал здесь без короны. Показать фото оборотной стороны креста украшениями, я правильно понял Вас? Спаситель на синем эмалевом кресте?

Спасибо! Крест протоиерея Василия Пеньковского работы П. Овчинникова.

Можно увидеть фотографию полностью?

Крест с украшениями, Синодальный (Павловский) и ЗоВо. Наличие четок на руке, говорит о том, что это архимандрит или игумен.

Варианты наперсных крестов. 1) Крест вручался при рукоположении иерея. 2-3) Синодальные кресты по выслуге лет и должностные. 4) Золотой наперсный крест 56 пробы. Выдавался из Кабинета ЕИВ. 5-6-7) Наградные наперсные кресты с украшениями ( 84-88-56 пробы) выдавались по выслуге лет и занимаемой должности. Они же подносные. По приговору общины, дворянского или офицерских обществ мог был преподнесен за особые заслуги клирика, настоятеля законоучителя или благочинного. (Все кресты из личного собрания)

По этим не очень информативным фото - похожа. Для окончательного ответа по подлинности медали, сделайте другие фото. Хотя бы так.

Весьма похвально. Я не знаю к какому течению старообрядцев вы себя причисляете, но вот официальная информация с сайта РПСЦ. Это не никониане придумали, сами старообрядцы. Знаком лично с митрополитом и многими иерархами РПСЦ и ни один из них не реагировал так на слово старообрядец.

Священноинок, - монах. С именем пока сложно.

Здравствуйте, Очень часто, на форуме появляются публикации о духовенстве и наградах до 1917 года. Привожу несколько страниц из книги Практическое руководство священнослужителей. СПб 1910 г. П.И. Нечаев. Раздел «награды и знаки отличия» § 133. Надеюсь, что данный материал поможет разобраться в некоторых вопросах истории награждения духовенства в РИ.

Крест наградной. Наперсный крест от Святейшего Синода выдаваемый(Павловский наперсный крест).

В обиходе никаких различий нет. Это слова синонимы. Можно называть и так, и так. Сегодня же термины «старовер» и «старообрядец» обозначают одно и то же понятие. Древлеправославные христиане сами себя в третьем называют и староверами, и старообрядцами: «мы староверы», «мы старообрядцы». При обращении с первым лицом можно сказать: «я старовер», «я старообрядец», или же «я христианин». При обращении во втором лице множественном числе старообрядцы именуют себя не иначе, как «христиане», (или «православные»). Если священник или мирянин желает обратиться к группе лиц, он не привлекает их внимание словом «старообрядцы», а именно «христиане» (или «православные»). Такова этика общения.

Старообрядцы. На фоне Покровского кафедрального собора, что на Рогожском кладбище в Москве. в центре с посохом архиепископ Флафиан (Слесарев). Предстоятель Древлеправославной Церкви Христовой (с 1988 года — РПСЦ) с титулом архиепископ Московский и всея Руси (1952—1960).

Современная работа, копия с креста 19 века.

Все ленты подлинные

Спасибо, медаль считаю копией.

Нет видимо специалистов в данной теме.