-
Постов
88 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Сообщения, опубликованные Александр1981
-
-
Аукцион дело такое-тут уж каждый сам решает, что он покупает и до какой суммы торгуется...Тем более, когда продают с рубля-тут уж никто ни за что не отвечает (продавец имеется в виду).
Продавец обязан был указать о том, что на обороте есть печать "КОПИЯ" или нет? Я ее не с первого раза заметил. Уверен, что те двое участников аукциона, которые доторговались в итоге до конечной цены тоже не заметили. Один мой знакомый тоже не заметил и даже успел сделать небольшую ставку на этот лот, прежде, чем я его известил. На мой взгляд, администрация аукциона обязана была удалить этот лот с продажи или обязать продавца указать в заголовке лота, что это реплика, а не старинный снимок.
-
Уважаемые форумчане! Хотелось бы узнать Ваше мнение относительно этого фото. Подлинник или копия?
В этом теме уже выставлялись подобные фото
http://www.sammler.ru/index.php?showtopic=138855&p=1708110
http://www.sammler.ru/index.php?showtopic=138855&page=2&do=findComment&comment=1716747
Прошу прощения у форумчан. Вопрос был лишним. Сразу не заметил пометку "КОПИЯ" на обороте паспарту. Тему можно удалить.
И жалобу написал и оставил открытое сообщение на странице лота и все без толку. :loocki:
Кто-то все-таки купил современную реплику за... 9450 рублей. :scler:
-
Уважаемые форумчане! Хотелось бы узнать Ваше мнение относительно этого. Подлинник или копия?
В этом теме уже выставлялось подобное
Прошу прощения у форумчан. Вопрос был лишним. Сразу не заметил пометку "КОПИЯ" на обороте паспарту.
-
Уважаемые форумчане! Хотелось бы узнать Ваше мнение относительно этого фото. Подлинник или копия?
В этом теме уже выставлялись подобные фото
http://www.sammler.ru/index.php?showtopic=138855&p=1708110
http://www.sammler.ru/index.php?showtopic=138855&page=2&do=findComment&comment=1716747
Прошу прощения у форумчан. Вопрос был лишним. Сразу не заметил пометку "КОПИЯ" на обороте паспарту. Тему можно удалить.
-
Уважаемые форумчане! Хотелось бы узнать Ваше мнение относительно этого фото. Подлинник или копия?
В этом теме уже выставлялись подобные фото
http://www.sammler.ru/index.php?showtopic=138855&p=1708110
http://www.sammler.ru/index.php?showtopic=138855&page=2&do=findComment&comment=1716747
-
Уважаемые форумчане! Хотелось бы узнать Ваше мнение относительно этого. Подлинник или копия?
В этом теме уже выставлялось подобное
-
знак отличия общества Красного креста с правой стороны ( должен был носиться с левой) На шее знак кандидата богословия состоящего в духовном сане,наперстный пресвитерский крест, орден святой Анны второй степени.В колодке орден святого Владимира четвёртой степени , серебрянная медаль в память царствования императора Александра III на александровской ленте, медаль красного креста в память русско-японской войны
Огромное спасибо!!!
-
Уважаемые форумчане! Прошу Вашей помощи в определении наград. На фото - член IV Государственной Думы, настоятель Пензенского Спасского кафедрального собора протоиерей Владимир Иванович Лентовский (1857-1923) - будущий епископ Пензенский и Саранский Борис, в обновленческом движении имевший сан архиепископа.
-
У игуменьи разве не должно быть наперсного креста?
Не обязательно. До революции возведение в игуменство (разумеется, женское) не обязательно сопровождалось возложением наперсного креста. Часто он давался спустя некоторое время (обычно 2-3 года).
- 1
-
Это монахиня или даже игумения
-
На парной фотографии не может быть владыка Никон (Софийский), т.к. он был возведен в сан архимандрита еще в 1891 году, а у священника на данном снимке наперсный крест, введенный в церковный обиход лишь в 1896 году.
-
На первой фотографии, показалось, панагия с ликом Спастеля. Архиереи обычно носят Богородичную. Может, это настоятель какого-то крупного монастыря, им дозволялась панагия?
На первой фотографии запечатлен епископ Никон (Соловьев). См. четвертое сообщение в этой теме http://www.sammler.ru/index.php?showtopic=195407&p=2245048
Архимандриты с правом ношения панагии в довоенной Русской Церкви встречались, но редко.
Навскидку могу вспомнить наместников Троице-Сергиевой Лавры архимандритов Антония (Медведева)
и Кронида (Любимова)
а также наместника Киево-Печерской Лавры о. Климента (Жеретиенко)
http://www.pravenc.ru/text/1841357.html
А вот архиереи с "небогородичными" панагиями, напротив, более распространенное явление.
- 1
-
Мне кажется похожТак написано же: Епископ Павел Борисовский.
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Павел_(Борисовский)
Я был уверен, что эта подпись настолько нелепа, что не посчитал нужным комментировать ее. Писал модератору сайта http://urzhum-uezd.ortox.ru несколько раз в течение нескольких лет, чтобы он убрал ее, но он вообще плохо отличает священников от архиереев, поэтому все осталось по-прежнему. Показательна надпись "Епископ Павел Борисовский. Возможно, 1930е гг.". Хотя владыка Павел был рукоположен в архиерея еще в 1916 году. Одним словом, это не Павел (Борисовский). Плюс, Вы берете для сравнения снимок, на котором он с подстриженной бородой еще до принятия священства. Сравните с этим снимком. https://yarwiki.ru/uploaded/0/0/001f6d69d00448193cfaf6de580524fd-1000.jpg
-
Впрочем, сейчас засомневался. Вероятно, это все-таки епископ Никон (Соловьев). Сильное сходство.
-
-
-
В старой книге библиотеки храма во имя иконы Божией Матери «Взыскание погибших» города Качканар Свердловской области обнаружилось фото архимандрита. Фото к сожалению не подписано. Но очень хочется знать: кто этот священнослужитель.
Это епископ Никон (Соловьев). Но зачем Вы разместили фото с Википедии?
-
В продолжение темы
Встретилось на одном форуме:
"Гайдай был масоном. В его фильмах всегда есть скрытый смысл". См. картинку
https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_pictures/1997131/536169879-1581533920186/orig
Взято отсюда
-
Это епископ Августин (Гуляницкий). Был иерархом Русской Церкви в 1881-1892 гг. К этому периоду и относится данный снимок.
-
Просматривая тысячи фотографий православного духовенства 1920-х годов, я пришел к выводу, что панагии с треугольником и всевидящим оком встречается только с архиереями Константинопольского православного патриархата и Польской автокефальной православной церковью. Здесь следует подчеркнуть, что на автокефалю Полъской Праволавной Церквидал свое согласие Константинопольский Патриархат 13 ноября 1924 года. Патриарх Московский Тихон был категорически против автокефалии Церкви в Польше. Он хотел во что бы то ни стало сохранить Русскую Православную Церковь в дореволюционной форме / несмотря на изменения на политической карте Европы /. Возможно, феномен панагий и епископальных крестов с треугольником на месте короны, является видимой формой благодарности некоторым польским духовенствам / поддерживающим автокефалию / - православному патриархату Константинополя. Конечно, это только моя гипотеза которая, кажется, подтверждается одной из немногих фотографий, сделанных после объявления автокефалии в сентябре 1925 года. Возможно, у кого-то есть другие материалы, которые подтвердят или опровергнут этот тезис?
Наверное все-таки пришла пора Вас остановить, а то такими темпами Вы Бог знает до каких еще выводов можете дойти .
Просмотрел половину своего собрания фотоизображений русских архиереев (от иерархов, чье имя начинается на букву "А" до буквы "И" включительно). Просматривать все собрание сейчас нет времени. Панагия с треугольником, которая Вас почему-то так сильно заинтересовала, встречается действительно нечасто, но все же встречается. Все фото дореволюционные. Все архиереи, запечатленные на этих снимках, на момент съемки принадлежали к Русской Церкви.
Возможно, Вам, в конце концов, удалось остановить меня-спасибо!Я так и не знаю, какие еще аргументы я должен приводить, поскольку Вы почти решили мою проблему-слава Богу..."Панагия с треугольником, которая Вас почему-то так сильно заинтересовала, встречается дейс- твительно нечасто, но все же встречается",Думаю, что и крест со всевидящим глазом,также не очень распространен и возможно, стоило бы показать даже и его здесь - ведь теперь мы уж знаем,что ето не массоны !.Рад, что Ваши сомнения и недоумения разрешились!!! Знавал одного священника, который был просто одержим неприязнью к старинной утвари, на которой постоянно находил то треугольники, то звезду Давида и в чем видел происки коварных масонов. А уж когда на одном старинном требном кресте он увидел треугольник со Всевидящим Оком в перевернутом виде, тут его вообще заклинило и он не успокоился пока не спилил его напильником.
-
-
Просматривая тысячи фотографий православного духовенства 1920-х годов, я пришел к выводу, что панагии с треугольником и всевидящим оком встречается только с архиереями Константинопольского православного патриархата и Польской автокефальной православной церковью. Здесь следует подчеркнуть, что на автокефалю Полъской Праволавной Церквидал свое согласие Константинопольский Патриархат 13 ноября 1924 года. Патриарх Московский Тихон был категорически против автокефалии Церкви в Польше. Он хотел во что бы то ни стало сохранить Русскую Православную Церковь в дореволюционной форме / несмотря на изменения на политической карте Европы /. Возможно, феномен панагий и епископальных крестов с треугольником на месте короны, является видимой формой благодарности некоторым польским духовенствам / поддерживающим автокефалию / - православному патриархату Константинополя. Конечно, это только моя гипотеза которая, кажется, подтверждается одной из немногих фотографий, сделанных после объявления автокефалии в сентябре 1925 года. Возможно, у кого-то есть другие материалы, которые подтвердят или опровергнут этот тезис?
Наверное все-таки пришла пора Вас остановить, а то такими темпами Вы Бог знает до каких еще выводов можете дойти .
Просмотрел половину своего собрания фотоизображений русских архиереев (от иерархов, чье имя начинается на букву "А" до буквы "И" включительно). Просматривать все собрание сейчас нет времени. Панагия с треугольником, которая Вас почему-то так сильно заинтересовала, встречается действительно нечасто, но все же встречается. Все фото дореволюционные. Все архиереи, запечатленные на этих снимках, на момент съемки принадлежали к Русской Церкви.
- 1
-
Коллеги, всем доброго времени суток! Прошу вашей помощи в атрибуции данных снимков. Обе фотографии происходят из архива священников Голубцовых Вологодской губернии. Одиночный портрет подписан: "Алфею Ал.Голубцову на память от родителя его - священник Голубцов. декабря 18 дня 1889 года".
Правильно ли я понимаю, что даритель - священник Николаевской Шапшенгской церкви Кадниковского уезда Вологодской губернии Александр Вячеславович Голубцов (ум. в 1902)? И можно ли утверждать, что на парном портрете - как раз-таки его сын священник Семигородной пустыни Вологодской епархии Алфей Голубцов (ум. в 1893)? - по датам всё сходится...
Ну раз все сходится, то почему же нельзя?
Вы и сами уже все выяснили насчет одиночного подписного фото, а вот насчет того, что на парном фото его сын - это необязательно (хотя вероятность этого весьма высока). В семейных архивах могут быть разные фото (родственников, знакомых и т.п.).
Для более конкретного ответа лучше было бы обратиться к местным Вологодским церковным краеведам.
-
Священнослужитель Архангельской губернии.
Коллеги помогите с определением наград.
Заранее спасибо.
На фото епископ Михей (Алексеев).
- 1
Неизвестный священник. Сравнение
в Духовенство, религиозные предметы и сооружения
Опубликовано
Это точно не Бессонов. На Гливенко, действительно, ну очень похож. Кстати, несколько лет назад выставляли на продажу несколько церковных документов Михаила Бессонова конца 1920-х годов.