исмаил

Считаю медаль подлинной. Возможно было воздействие агрессивной среды.

Подлинный ГК производства фабрики Д.Кучкина. Самый распространенный вариант. Клеймо - ДК.

Подлинная медаль.

Все оригинальное. Крест, лента, звено.

Видимо священник был награждён Павловским крестом, а в наличии не было. Вот и решил иерейский переделать в протоиерейский крест. Другого объяснения не нахожу.

Не оригинал - грубая подделка, мусор короче говоря.

Что это будет? Настольная медаль или плакетка и по какому поводу будет выпуск с изображением митрополита Александра? Спасибо.

Спасибо! На верхнем луче - Воскресение Христово По центру - гроб, который ногами попирает Христос Ангел у гроба, и пришедшие Жены-Мироносицы. На нижнем луче изображение Богородицы - "И Тебе же Самой душу пройдет оружие". Лк: 2:35

Да, конечно. Вот, пожалуйста 1) Воскресение Христово 2) Богородица с клинком в сердце ( Сердце Богородицы) 3) Архангельский или ангельский чин, плохо видно 4) Три фигуры, я предполагаю что это Жены-Мироносицы пришедшие на гроб. В центе, под ногами Спасителя, собственно сам гроб, который Он попирает ногами (Мф: 28: 6-6).

Очень интересная сюжетная композиция. На панагии, вверху «Коронование Пресвятой Богородицы» что свойственно западной традиции. По периметру двунадесятые праздники, как и на каменной иконе. А крест похоже тоже западного происхождения, на верхнем луче Воскресение Христово, а на нижнем Богородица с клинком в сердце, так называемый образ «сердце Богородицы»

Наперсные кресты используют для освящения воды, поверьте это так. Вообще, освящать воду можно любым крестом, даже нательным. По коронам на иконах, это так, для общей информации.

Спасибо! Такой комплект очень редкий! Мечта) поздравляю Вас!

Любой крест, напрестольный, требный или наперсный несет совершенно равнозначный духовный смысл. Иногда, на напрестольных крестах встречаются короны, также короны встречаются на окладах особо чтимых икон, так называемые коронованные иконы, отмеченные особым актом коронации как почитаемые, Чудотворные иконы Богородицы. Чаще всего такие иконы имеют западное или малороссийское происхождение. Но и в России такие иконы почитаются и находятся во многих храмах.

Каталог церковной утвари, не только кресты и панагии, разное. Прейс-Курант церковной утвари и образов фабрично-торгового товарищества преемников Н.В.Немирова-Колодкина в Москве. 1905 г. Много интересной информации, надеюсь пригодится. Из доступного источника в сети.

Да, скупали и сейчас скупают. Знал и знаю многих священников и иерархов которые служили еще в советское время, в скупки очень редко сдавали, хотя и нищенствовали. Фактически, жалование священника было 120-150 рублей в месяц, при этом начисляли 500-600, но вся почти сумма уходила на различные налоги и в фонды. Если бы не продукты с панихидного стола и различные приношения, то прокормить семью из нескольких человек, а бывало и более 10, на ту сумму было бы невозможно. В 70-е годы многие, ради заработка, поддались искушению и продавали много чего «сотрудникам» музеев. А про Вл. Пимена знаю лично из достоверных источников. Тогда, многие соборы и храмы пополнили в свои разницы достойную утварь. А.Введенский был обычным авантюристом и мшелоимцем. Его даже похоронили с пятью панагиями, по его завещанию. Мне встречались кресты 1950-х и позже, работа старательно выполнена, как вы заметили. Вот здесь разного периода кресты и панагии. Надеюсь, будет интересно посмотреть.

Великолепная подборка

В советское время производство церковной утвари прекратилось совершенно. До конца 20-х гг распродавались запасы дореволюционного производства. Но изделий было огромное количество, поэтому не было необходимости налаживать производство, да к тому же это могло очень печально закончится. Ситуация изменилась после 1945 года, когда по Указу патриарха были организованы мастерские по производству утвари. До начала 50- х гг качество утвари было очень хорошим, видимо работали еще оставшиеся в живых мастера. После ситуация сильно изменилась, это можно увидеть на качестве изделий 60-80 гг. (Расскажу вам историю из жизни архиепископа Пимена(Хмелевского). так вот Владыка устраивал распродажу церковной дореволюционной утвари из своих запасов практически по цене металла, периодически раз в несколько лет. Покупали приходы, епископы, священники . Естественно весь доход от реализации шел в епархиальную казну. Это я к тому, что количество утвари, крестов и панагий было в огромных количествах, и это все в 70-80 годы, совсем недавно). Кресты и панагии изготавливали как с коронами, так и без. Это говорит о приемственности ювелирной традиции мастеров РИ. Я пришел к выводу что корона на кресте, как символ духовный, об этом уже писал ранее. Крест украшен и увенчан короной ( Царь Славы). Нашел в сети в свободном доступе несколько изображений крестов и панагии которые действительно были подарками из Кабинета. Все остальные с коронами это как элемент украшения перестали носить смысл подарка-награды из Кабинета. В настоящее время большинство крестов и панагий имеют элемент украшения в виде короны. За все время, а это почти 30 лет, я не видел крест с украшениями из Кабинета. Было множество крестов и панагий изготовленных до 1920 годов с коронами, отсюда можно сделать вывод, что это элемент украшения. Но, ранее, корона была свидетельством монаршего подарка. Отсутствие на оборотной стороне креста или панагии изображения короны говорит о том, что эти предметы изготовлены частным образом. Однако, были исключения, именно эти кресты и панагию я размещу здесь на ваше обсуждение. Так как тема неисследованная до конца и хранит множество тайн. Крест с короной как на орденах. Аналогичная императорская корона крепилась на капитульных образцах, украшенных императорской короной орденских знаках Св. Анны и Св. Станислава, которые выдавались до 15 февраля 1874 года. Такими образцами креста награждались священнослужители в должности настоятелей соборов (штатные протоиереи), приравненные к чину 6-го класса Табели о рангах. Золотой наперсный крест с императорской короной из Кабинета ЕИВ для епархиальных миссионеров. Золотой наперсный крест с императорской короной из Кабинета ЕИВ. Панагия с изображением образа Христа Спасителя и императорской короной, (Возможно что изготовлена по заказу Кабинета Его Императорского Величества).

Наперсный крест от Святейшего Синода выдаваемый (Павловский наперсный крест) — Императорская (в 1797—1881 годах), затем Синодальная награда для православного духовенства, выдававшаяся протоиереям как знак признания их заслуг. Рапорт на имя Преосвяшенного на награждение клирика мог подать настоятель, законоучитель, благочинный. Далее, епископ подавал прошение в Святейший Правительствующий Синод, где учитывались все заслуги кандидата на награждение и к Высокоторжественным дням обычно крест, как награда возлагали на священника. Были случаи, когда губернатор или другое высокопоставленное лицо при посещении храма или монастыря интересовались заслугами священника N и рекомендовали немедля подать рапорт на награждение. Такой порядок относился собственно ко всем иерархическим и государственным наградам РИ.

Оригинальная медаль.

Пара известных крестов 19 века. Для полноты информации.

В настоящее время, Торговый дом «Софрино» тоже выпускает «кабинетные кресты» (отличается малым размером), как бы курьезно это не звучало… В свое время, я говорил с тогдашним директором Пархаевым по этому вопросу, чтобы изменили название, а но он ничего не понял. Если священник носит наперсный крест в кабинете, - значит крест кабинетный, вот как-то так ответил г-н Пархаев.

Благодарю Вас! Очень интересно

Спасибо! Действительно это епископ Трифон (Туркестанов) 22 августа 1914 года отправился на фронт; около года провёл в армии, исполняя обязанности полкового священника 168-го пехотного Миргородского полка и благочинного 42-й пехотной дивизии. За отличие во время военных действий был высочайше пожалован панагией на Георгиевской ленте из кабинета Его Императорского Величества.

Еще один вариант Синодального креста.

Крест увенчанный короной прежде всего несет духовный смысл (Царь Славы Христос). Соглашусь с вами, изначально корона свидетельствовала о монаршей милости, позже, корона стала элементом украшения креста. Но я хотел бы заметить, что большинство крестов и панагий которые были изготовлены в РИ до 1917 года были без корон.