Африка

В любом регионе Земли есть свои настольные игры,они занимают важное место в жизни людей,им посвящают много времени.В Африке самой распространённой игрой является манкала.Её эфиопское название геб-бета. Ударение ставится на первое "е".Раньше она была так же популярна, как у нас шахматы и домино.В неё играли все.Были большие настольные доски,вырезанные из чёрного дерева в длину больше метра.Были переносные доски 50-60 см,которые люди носили с собой,идя к друзьям или на рынок.Это выглядело так же,как в советское время люди играли в парках в шахматы.Для этого тогда в СССР строились специальные большие беседки.Были доски для этой игры,которые брали с собой в дорогу. Они не большие и удобные и делались в форме складного пинала.Их украшали резьбой.Размер в длину 33 см.в ширину 8 см.

В Эфиопии в конце 19 века и начале 20 века глазурованная керамика была привозной и дорогой.Керамика без глазури достаточно быстро перестаёт соответствовать санитарным нормам,поэтому в Эфиопии в основном пользовались деревянной посудой.Она долговечна,её можно украсить резьбой.Дерево был доступный ресурс,поэтому она была не дорогой.Эта старая чаша для еды народности гураге.Её диаметр 20 см,в высоту она 15 см.В неё могли класть фрукты,овощи.Когда я её увидел,у меня возникла ассоциация с нашим старым чугунком.Так же ставили его посередине стола и ели из него по очереди.В Эфиопии традиция совместного принятия еды жива до сих пор.Вся семья собирается за столом,сначала старшее поколение обменивается мнением,обсуждает проблемы,потом интересуются тем,что происходит в жизни среднего поколения,интересуются его мнением о происходящих событиях,потом переходят к младшему поколению,спрашивают что в его жизни происходит,что волнует самых молодых членов семью.Таким образом в Восточной Африке завтрак,обед и ужин представляют из себя по сути ритуал.По выходным в доме самых старых людей собираются все родственники.Детей в эфиопской семье всегда было много.Все сыновья и дочери со своими детьми к родителям.Эта традиция сильно укрепляет семейные узы,все в курсе проблем и успехов своих родственников.Сегодня большие деревянные чаши практически исчезли. Их вытеснили дешёвый пластик,не дорогие керамика и фарфор.

Черы из конского волоса.В длину они от 60 и до 80 см.

Этот предмет быта раньше был широко распространён по всей Африке.Одно из его названий-чера.Это кисточка для отгона от себя роя мух,которые сильно досаждали человеку.Чера во многих африканских культурах является ритуальным предметом.У африканских королей западной Африки она может представлять из себя произведение искусства.В Абиссинии черой пользовались все,от императора и абуны(титул главы Эфиопской Коптской Церкви) и до пастухов и горожан.Черу в Эфиопии делают из конского волоса,гривы льва и гривы павиана.Чера из павиана отличается от черы ил конского волоса или гривы льва.У неё гибкая кожаная ручка около 20 см и небольшая кисточка. Чера из гривы льва.Лев в Эфиопии священный символ.Черы из львиной гривы были в обиходе у военно-начальников, чиновников,иерархов Церкви.Она являлась предметом статуса человека.В длину она 41 см.

Кувшин из дерева.Он поменьше размером чем кожаные.Высота 25 см.Южная Эфиопия.Украшен резьбой в традиционном стиле.

Кувшины для молока и воды из Эфиопии.Их в этой части Африки делают из кожи,дерева и тыквы.Этот предмет домашней утвари имеется во всех этнографических собраниях.Без него трудно представить жизнь в любом регионе Земли.Керамика в Восточной Африке для изготовления кувшинов не использовалась.Кожевенное ремесло в Африке имеет очень древние традиции.Кожаные кувшины двухслойные.Внешний слой имеет каркас в верхней части из проволоки,который формирует горловину,и одновременно создаёт на внешней стороне узор.Раковины каури всегда ценились в Африке,особенно в регионах отдалённых от побережья,и их использовали для украшения кувшинов.Кувшины из кожи обычно бывают по размеру больше деревянных.. Два кувшина из кожи.Высота кувшинов 36 и 30 см.Северная или центральная Эфиопия.

Этот предмет,не смотря на свою простоту вызвал у меня живой интерес.Это ступка или сосуд принадлежал дэптэру.Краткое отступление кто такие дэптэры?Дэптэры относятся к одному из низших классов священнического сословия.Это миряне и с момента своего возникновения в Эфиопской Коптской Церкви отвечали за связь Церкви и народа.В их функции входили медицина,образование,богословие,музыка, строительство, архитектура,литература,иконопись,философия,наука.Это был слой высоко образованных и наиболее разносторонне развитых людей своего времени.Именно им мы обязаны возникновению в Эфиопской Церкви феномена расщепления креста и неповторимому наивному стилю иконописи.принятом в Эфиопской Церкви.В таких деревянных ступах дэптэры готовили лекарства,краски для иконописи и что-то ещё.Сама ступка не большая.Её размер 13 см в высоту и 7 см в диаметре.

Мы привыкли к форме ложки,которой едим настолько,что нам кажется что она была такой всегда и везде.Современная форма обеденной ложки сложилась не сразу.Эта форма повторяет форму более старой деревянной ложки,которой пользовались в Европе с далёкой древности. Африканская ложка возникла раньше по времени и делалась она из рога животного.Сегодняшняя обеденная ложка представляет собой результат усовершенствования этого столового предмета от первой роговой,похожей на савок,до современной. Примерно с такой формы берёт своё начало история одного из самых привычных и часто используемых каждым из нас предметов-столовой ложки.Естественно и чайной тоже.В Африке такие ложки использовались достаточно широко до начала 20 века.Сегодня они вытеснены из обихода современной ложкой,которая дёшева и удобна.

Сумка для инжиры из дерева.Южная,центральная Эфиопия.

После нескольких поездок в Эфиопию собрал маленькую коллекцию разнообразных предметов из Эфиопии.Это предметы быта из Восточной Африки,которые показались мне интересными.Они отражают уклад жизни людей в этом регионе и дают представления о ремёслах.Некоторые предметы для моего восприятия были интересны и не обычны,хотя в Африке они встречаются повсеместно,к примеру подушки.Буду выставлять фото предметов с кратким их описанием. В Эфиопии,Судане,Джибути и Сомали основным злаком является злак тефф.Из него делают муку и пекут национальный хлеб,который в Эфиопии называют инжира.Сам злак выращивают в этом регионе более 5000 лет,об этом свидетельствуют археологические данные.Тефф богат различными микроэлементами,в том числе и витаминами. Этот злак является основой в жизни жителей Эфиопии.Сама инжира представляет собой блин,который свёртывают в трубочку.Эфиопы едят руками,беря еду кусочком инжиры.Когда человек отправляется в дорогу,он обязательно берёт с собой запас инжиры.Для этого в Эфиопии используют специальные походные сумки.Существует два вида походных сумок.Один вид делают из соломы и сверху его обтягивают кожей.Этот вид сумок распространён в северной части Эфиопии,где преобладает засушливый климат,это природная зона относится к саванне и полусаванне.Мало лесов и много травы.Второй вид сумок сделан полностью из дерева.Этот вид сумок распространён на юге и в центре Эфиопии,где много лесов.Сумки для инжиры иногда украшали раковинами каури,плетением,резьбой по дереву.Форма и размер сумок для инжиры бывает разный.Принцип простой,чем больше сумка,тем больше в неё поместится. Большие сумки были необходимы в случаях,когда дорога была длинная,или шло несколько человек. Сумки для инжиры из кожи.Северная Эфиопия.

Уважаемый intoto,потир Вы мне почему-то не показали.Такого как у Вас потира я в Аддисе не встречал.Тяжёлый наверное.Мне встречались только тонкостенные,а у Вашего основание какое мощное.Да и подпись на этом предмете о многом говорит.Впервые вижу литой потир. Над Вашим оптимизмом,что коллекция Музея Русской Иконы самая,самая в Европе могу только улыбнуться.Возможно по количеству экспонатов, но никак не по количеству артефактов.Хотя я не в курсе объёма помощи,которую Вы оказали.

Благодаря изготовлению печатей резьба по камню в Эфиопии,точнее сказать Абиссинии стала полноценным направлением в искусстве региона Восточной Африки.Её по своей сути можно поставить в один ряд с мелкой фарфоровой пластикой в Европе,Китае и Японии.Традиции передачи мастерства из поколения в поколение уходят в далёкое прошлое.Встречаются печати размером 40 на 40 см,напоминающие шахматную доску. Жаль,что за пределами Восточной Африки это искусство Эфиопии мало известно.

Уважаемый gondar зайдите на afro-etno-exotica.ru.

Все эти печати принадлежали священникам.Использовали их как я писал выше для переписки и при заключении договора о поставке чего-то для нужд прихода или монастыря.Печати купцов,военно-начальников и сановников отличались по форме.

Ещё одна печать с изображением царя Эзаны.Размер 10 см.

Эта печать размером 10 см.Достаточно тяжёлая.На ней изображён священник.

Эта печать размером 8 см самая красивая из всех,что я видел.На фото она уступает оригиналу.Сейчас она в другой коллекции,но фото её остались.

Не большая печать,размером 7 см в форме двуликого януса.Этот сюжет в разных вариантах встречается на печатях. Изображение януса встречается по всей Африке,только в разных её частях это изображение имеет свой смысл.

Эта маленькая печать мне понравилась своей наклонной формой.Мастера делали печати с большим старанием,а здесь у меня сложилось впечатление,что мастер взял материал по форме не подходящий для выполнения заказа,но заказчик по каким-то причинам согласился.Размер 7 см.

Печать высотой 10 см.Достаточно тяжёлая.Сделана из базальта.Надо сказать,что материал для изготовления печатий брался разнообразный.Встречаются гранитные печати,печати из известняка и песчаника.

Эта печать не большая.Высота 8 см.По времени относится к 18-19 веку.

Форма этой печати интересна.Печать с обрезанной задней стороной мне на глаза больше не попадалась.Размер печати 10 см.

Уважаемый gondar каменные печати появились в Эфиопии во времена Аксума,а может быть и раньше,и на протяжении более 1500 лет люди ими пользовались.Со временем резьба по камню в Эфиопии превратилась в искусство.За пределами этого региона условий для чего-то подобного не было.Поэтому эфиопская резьба по камню мало известна.Сегодня в Аддис-Абебе можно увидеть много копий старых печатей,отлитых из полистоуна.Так же встречаются и каменные копии.Отличить их сразу от старинных,которыми пользовались в Эфиопии ещё в 19 веке не так просто. Фото ещё одной печати в форме бочонка.Печать интересна тем,что на верху продублировано изображение оттиска печати.Чтобы не перепутать оттиск это делалось на похожих по форме печатях.

Встречаются печати в форме бочонка.Форма это распространённая.Сам бочонок в высоту обычно 6-7 см.На нём встречается разная резьба.Я видел 5 разных видов резьбы,вырезанных по кругу.

Эта печать в высоту 8 см.Лично мне она очень нравится.Сначала думал,что она не до конца сделана.Но продавец в Аддис-Абебе сказал,что она завершена.Присмотрелся и понял,какое действительно удачное художественное решение.